奉贤博物馆诗剧《看尽长安花》展示大唐生活美学

adminddos 2025-06-18 19:06:51 4 抢沙发

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从鲜活灵动的彩绘人物俑，到造型各异的三彩夜光杯，从纹饰独特的酒神骆驼，到开元通宝“限定款”……6月18日，“露华浓深——大唐生活美学展”在上海奉贤区博物馆拉开帷幕，其间，还将上演原创博物馆意象诗剧《看尽长安花》，以沉浸式舞台艺术再现唐诗中的长安意象。

“露华浓深——大唐生活美学展”海报

“露华浓深——大唐生活美学展”展出了来自8家文博单位的323件展品，文物类型涵盖玉器、金银器、瓷器、玻璃器、乐器、三彩和陶俑等，其中更有一级文物20余件、二级文物16余件。

展览从大唐生活美学概念着手，分盛世韶华、盛世芳华、盛世风华三部分，展示唐代作为国际贸易中心的风貌。其中，盛世韶华借茶道、香道呈现唐代器物之美，盛世芳华展示唐代妆容服饰的变迁与特色，盛世风华从礼仪、音乐、诗书等方面展现唐代文化影响力。

“露华浓深——大唐生活美学展”现场

作为展览的配套活动，《看尽长安花》首创“博物馆戏剧”形态，以“唐风意象”为核心，通过现代诗剧重构唐代多元文化场景，展现音乐、服饰、诗酒、市井、竞技五大美学维度，呼应“唐代美学大展”主题。

什么是“博物馆意象戏剧”?“博物馆意象戏剧有几个重要元素：意象、情境、互动、戏剧式讲解。文物，正是一种凝结的意象。”《看尽长安花》总策划、制作人、编剧蒋磊告诉澎湃新闻记者，“当我们走进各个博物馆，扑面而来的是完全不同的气息，这气息中包含着某种直觉感受。这种说不清道不明的感受，其实就是意象在无意识地发挥作用。通过活生生的人展现活生生的文物意象，让意象在活生生的人之间——演员和观众之间流动，长驻在演员和观众活生生的心田，这是博物馆意象戏剧所追求的。”

在蒋磊看来，博物馆是教育的阵地，能以文物为起点为观众带来关于历史、文化、审美的教育。而博物馆与戏剧相结合就组成了戏剧的美育，能将美的感受——愉悦感、和谐感，贯穿到教育过程的始终，使知识学习、情感教育、审美教育有机地结合起来。

《看尽长安花》剧照

《看尽长安花》集结了强大的创作阵容：艺术指导陈敏为中央戏剧学院博士生导师、教授、戏剧学系主任；导演、编剧李析静为中央戏剧学院导演专业博士，多年来一直活跃在民间戏剧、教育戏剧、意象戏剧领域，曾执导《木兰辞》《大地的事情》《逍遥游》等作品；灯光设计高吉柱为中国残疾人特殊艺术指导中心特艺指导部副主任，曾参与《千手观音》《水之魂》等作品；音乐制作吴平坚是来自云南大理的手工乐器制作人，善于结合自然的声音创作，让观众感受自然声音的静谧与诗意。

《看尽长安花》全剧分为序章加四幕，通过文物活化、技术创新与沉浸式体验，多维度呈现唐代美学的精髓：

序章“羯鼓催花”，以唐代乐器（仿唐尺八、羯鼓、琵琶）与乐俑姿态还原雅乐，营造梦幻开场；

第一幕“长安水边多丽人”，聚焦唐代女性妆容与服饰（参考《簪花仕女图》），结合蓝染长绸与投影技术，展现纹样美学；

第二幕“共喜流觞修故事”，为文人雅集场景，通过李白、杜甫等诗人的精神对话与鎏金银酒器投影，呈现唐诗文化；

《看尽长安花》剧照

第三幕“夜市千灯照碧云”，复刻长安西市繁华，观众可手持仿唐器物（如鎏金银勺）参与互动，体验丝路贸易盛景；

第四幕“骏马飞驰意气扬”，以马球竞技为线索，结合胡旋舞步与皮影投影，展现唐代尚武精神。

《看尽长安花》剧照

“这种情境的展示，不是通过‘写实’，而是通过‘写意’。因而，音乐也好，服饰也好，马球动作也好，我们都是提炼意象，追求神似而非形似。其次，演出过程中会多次与观众互动，调动观众的参与性和创造性，深化游戏感的观剧体验。最后，通过戏剧式讲解，把古代说书形式，把脱口秀和戏剧表演相融合，形成一种独特的戏剧式讲解形式。”蒋磊介绍。

参观完“露华浓深——大唐生活美学展”的300余件展品，再来欣赏诗剧《看尽长安花》，会发现众多熟悉的展品元素：如音乐场景中，结合仿唐尺八（展品89）与乐俑（展品6）还原了雅乐风貌；女性场景中，演员的妆容与舞蹈动作灵感来源于粉彩女立俑（展品21/29），再现了“酒晕妆”等唐代时尚；马球竞技的动作设计参考了彩绘骑马俑（展品15）与三彩马（展品18）以及《马球图》墓画。这些凝结的文物意象，将在《看尽长安花》的舞台上“活”起来。